انطوانيت نمّور | مهندسة ومحاضِرة جامعية لبنانية تهب رياح التغيير على جنوب لبنان اليوم. فالإنسان والذاكرة والمكان تحت الركام، ولم يتم الاكتفاء بتهجير الناس بل تُقتل الأماكن التي كانت تحفظ أرواحهم من التبعثر. في جنوب لبنان، يسقط مع الحجر مداميك العمر. فهناك تسقط النوافذ التي كانت تحفظ ضحكات
دور الفكر في خلقها ؟ هل يمكن تقصير عمر النكبة؟ د. سعيد ذياب | رئيس حزب الوحدة الشعبية الديمقراطي الاردني النكبة ليست ذكرى ولا حدثا مضى،هي جريمة اقتلاع شعب بشكل جماعي ،من ارضه ووطنه،تفكيك مجتمع كامل وتحويل مئات الالاف الى لاجئين،انها نكبه مستمرة استيطانا وتهجيرا وابادة . لذا فان اسئلة
د. موفق محادين ابتداء، فالمقصود تحت هذا العنوان، العمى كعتمة جماعية، عند المثقفين والعامة على حد سواء، مقابل دلالات نقيضة تماما مثل الحدوس العظيمة للبصيرة عند المعري، ومقابل دلالات أخرى كما في رسالة حول العميان من أجل المبصرين للموسوعي الفرنسي التنويري، ديدرو (القرن الثامن عشر) الذي استنهض بدائل متعددة للركود
تهاني نصّار وعبدالرحمن جاسم الفكرة في الأصل أن يبحث الإنسانُ عن الحقيقة، فماذا لو كانت الحقيقة أكثر عمقاً مما تعتقد، ماذا لو أنّها لا ترضيك، ماذا لو أنّ خلف هذه الحقيقة هناك حقائق أقسى وأعمق وأكثر ضراراً. في السابق، خلق الشهيد الراحل غسان كنفاني مبدأ "كل الحقيقة،
زَيد حمد لا ترفعوا جرح فلسطين تميمةً على صدور معارككم العجفاء، فالمظلومية ليست خرقةً تمسحون بها غبار خلافاتكم في دهاليز الإنتخابات، ولا عباءةً ترتدونها في ليل الندوات كي تسرقوا من وهجها دفئا لا تملكونه. المظلومية ليست خزينةً تفتحونها كلما أفلست حججكم، ولا قناعا من ذهب تلبسونه على خشبة الانتخاب،